Review by New York Times Review
THE slaves best known to most Americans are ones who escaped. Harriet Tubman, Frederick Douglass, Sojourner Truth: fugitives and then freedom fighters. Very rarely do we hear about individual slaves who made a name for themselves while in bondage. One who did, quite literally, was an extraordinary artist known by his first name only: Dave. Born about 1800, Dave spent most of his life in a rural South Carolina district famed for its stoneware. He labored in local pottery works and may have lost a leg in a railroad accident. This meant another slave (with disabled arms) kicked the potter's wheel while Dave shaped mountains of clay. His creations included mammoth storage pots, some more than 2 feet tall and 6 feet around, finished with elegantly molded mouths and earth-tone glazes. But the most distinctive feature of Dave's work was the mark he left below a pot's lip. Sometimes he signed his name and put the date. Other times he wrote verse, usually a short rhyme. That he wrote anything at all is extraordinary. Very few slaves could read or write, and those who displayed their knowledge risked punishment. South Carolina took the lead in banning the education of slaves, and in 1834 - the year of Dave's earliest known poetry in clay - the state severely tightened its antiliteracy statute. Whites who taught slaves to read or write were subject to fines and imprisonment. Slaves caught teaching other slaves were "to be whipped at the discretion of the court, not exceeding 50 lashes." Yet Dave kept writing on his pots, for three decades. He composed ditties about the capacities of his jars ("Put every bit all between / surely this Jar will hold 14"); waxed whimsical about women ("Dearest miss: spare me a Kiss"); offered religious injunctions; and plainly stated his condition - "Dave belongs to Mr. Miles / wher the oven bakes & the pot biles." In some cases he wrote only the initials of his master, Lewis Miles, one of at least five different people who owned Dave during his long enslavement. How Dave learned to read and write, and why he was allowed to do so, isn't known. The last of his surviving poems dates to 1862, in the midst of the Civil War: "I, made this Jar, all of cross / If, you dont repent, you will be, lost." He is believed to have lived long enough to witness slavery's end. This extraordinary life deserves wide attention. And, fittingly for a book about an artist, "Dave the Potter" is beautifully designed and illustrated. But Dave is a difficult subject for a picture book. Crucial questions about his life can't be answered, and most of his poems are too cryptic or arcane for young children to appreciate. The author, Laban Carrick Hill, addresses this challenge by concentrating on Dave's craft. Rather than imaginatively filling the gaps in the potter's life, he takes us through the ceramic process, from digging and mixing clay to molding it on a wheel, to glazing it with ash and sand. Only on the last page do we see Dave using a stick to write a short poem. This restrained and respectful treatment of the historical facts is admirable; in other hands, "Dave the Potter" could easily have become didactic or Disneyfied. But there isn't much clay here for children's imagination, only the narrative of a silent and solitary man making a pot. Hill's text may work best as a primer - a gentle way for adults to introduce slavery to young children. Much more stirring are the watercolor and collage illustrations by Bryan Collier. His work is bold and textured, like Dave's, vividly capturing the earthiness of the potter's craft and the verdant South Carolina landscape outside Dave's workshop. With beautiful economy, Collier also evokes the broader world of slavery by including background glimpses of teetering shanties, rows of cotton, stooped field hands and the corner of a columned mansion. IN one particularly striking image, Dave stands before a tree, arms out and eyes shut, dreaming of black folk whose ghostly faces fill the branches behind him. It is a reminder,¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿
Copyright (c) The New York Times Company [November 14, 2010]
Review by Booklist Review
As a closing essay explains, little is known about the man known as Dave the potter. Two things are certain, though: he was a slave in South Carolina, and he was a potter of uncommon skill. As Hill writes, Dave was one of only two potters at the time who could successfully make pots that were larger than twenty gallons. He also inscribed strange, sophisticated poetry into the clay: I wonder where / is all my relation / friendship to all / and, every nation. The verses Hill uses to introduce us to Dave are sometimes just as evocative: On wet days, / heavy with rainwater, / it is cool and squishy, / mud pie heaven. The book's quiet dignity comes from its refusal to scrutinize life as a slave; instead, it is nearly a procedural, following Dave's mixing, kneading, spinning, shaping, and glazing. Collier's gorgeous watercolor-and-collage illustrations recall the work of E. B. Lewis earth-toned, infused with pride, and always catching his subjects in the most telling of poses. A beautiful introduction to a great lost artist.--Kraus, Daniel Copyright 2010 Booklist
From Booklist, Copyright (c) American Library Association. Used with permission.
Review by School Library Journal Review
K-Gr 4-The life of an astonishingly prolific and skilled potter who lived and died a slave in 19th-century South Carolina is related in simple, powerful sentences that outline the making of a pot. The movements of Dave's hands are described using familiar, solid verbs: pulling, pinching, squeezing, pounding. Rural imagery-a robin's puffed breast, a carnival wheel-remind readers of Dave's surroundings. The pithy lines themselves recall the short poems that Dave inscribed on his pots. Collier's earth-toned watercolor and collage art extends the story, showing the landscape, materials, and architecture of a South Carolina farm. Alert readers will find hidden messages in some of the collages, but what stands out in these pictures are Dave's hands and eyes, and the strength of his body, reflected in the shape and size of his legendary jars and pots. A lengthy author's note fleshes out what is known of the man's life story and reproduces several of his two-line poems. A photograph of some of Dave's surviving works cements the book's link to the present and lists of print and online resources encourage further exploration. An inspiring story, perfectly presented and sure to prompt classroom discussion and projects. Outstanding in every way.-Paula Willey, Baltimore County Public Library, Towson, MD (c) Copyright 2010. Library Journals LLC, a wholly owned subsidiary of Media Source, Inc. No redistribution permitted.
(c) Copyright Library Journals LLC, a wholly owned subsidiary of Media Source, Inc. No redistribution permitted.
Review by Horn Book Review
Slave and accomplished potter Dave (last name unknown) left behind a legacy of artistic work in the form of beautifully sculpted ceramic jars. In lyrical poetry, Hill writes a tribute to the man; Collier's majestic watercolor collages reflect Dave's artistry. The book's pacing is especially well conceived, the illustrations shown in tempo with the text's descriptions of throwing a pot. Websites. Bib. (c) Copyright 2011. The Horn Book, Inc., a wholly owned subsidiary of Media Source, Inc. No redistribution permitted.
(c) Copyright The Horn Book, Inc., a wholly owned subsidiary of Media Source, Inc. No redistribution permitted.
Review by Kirkus Book Review
(Picture book/poetry/biography. 7-10)]] Copyright Kirkus Reviews, used with permission.
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